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李渊真是个恪尽职守的忠臣吗?他走上造反之路,真是被逼的吗

2018-11-24 10:11 稿源:
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  有人说,李渊是一个恪失职守的奸臣,他末了走上造反的路,都是在种种机遇偶合下,被逼造反的效果。这种说法对吗?
 
  (李渊剧照)
 
  上面我们分几个方面来研讨这个题目。
 
  一、是算命老师的表示照旧自找说辞?
 
  《旧唐书》纪录,有个叫史世良的算命老师曾对李渊说:“公骨法十分,必为人主,愿自爱,勿忘粗言。”这里间接说的是“人主”,“人主”便是天子。
 
  当时间李渊还只是个刺史,天下还很稳固。谁都晓得,现代最大的恶行便是“谋大逆”,也便是说想造反夺位。要是在天下动乱不胜的时间,算命老师这么说,还说得已往。至多评释了,算命老师有盼望天下平静的意思。但当时间天下还很稳固,算命老师却这么说,算命老师这是不要脑壳了么?
 
  所以,我紧张猜疑这个纪录的真实性。
 
  要是实在并没有一个所谓的算命老师说过这个话,那就只能是李渊自己说出去的。李渊为什么要假造如许一个故事呢?那只能阐明,李渊实在很早就动了要争取天下的心思。
 
  《旧唐书》接着写道:“高祖颇以自尊。”也便是说,在算命老师说他会当“人主”的时间,他并没有隐蔽这个会让他失脑壳的说法,而是到处宣扬。他为什么要到处宣扬,便是要交友天下好汉,让你们来投靠他。
 
  (起兵反隋,图取其意)
 
  二、是性情豪迈照旧为了交友好汉?
 
  《旧唐书》对李渊另有一个评价:“(李渊)及长,倜傥豪迈,任性真率,宽仁容众,无贵贱咸得其欢心。”
 
  《旧唐书》以为,这是李渊的性情题目。性情上为人放诞不拘,对人宽厚仁爱。但要是李渊是早有争取天下的心思的话,那就不但仅是李渊的性情题目,而是故意为之。无论放诞不拘,还宽厚仁爱,都使得他很容易交友天下好汉,让更多的好汉之士跟随他。
 
  李渊遍及交友天下好汉这件事,终极让隋炀帝对他很不满。
 
  隋炀帝在巡幸的时间,曾诏令李渊前去晤面。要是李渊心中没鬼,他去见见隋炀帝便是了。但是二心中有鬼,他当时间一定想起了刘邦经过巡幸,把韩信抓起来的故事,因而冒充有病,不去见隋炀帝。
 
  隋炀帝见李渊不去见他,还对其时在宫中的李渊外甥女王氏说:“汝舅何迟?”也便是说你娘舅为何不来?王氏说李渊抱病了,隋炀帝说:“可得去世否?”意思是病得要去世,起不了床吗?
 
  (隋炀帝剧照)
 
  三、是保境安民照旧强大步队?
 
  由于被隋炀帝抱怨,李渊一方面学习萧何的“自污”,整天饮酒作乐,并且收受行贿。同时,又积极地帮朝廷做事,不停地弹压各地的农人叛逆军,服从朝廷下令,保境安民。
 
  大业十一年(615年),李渊前去龙门,弹压母端儿的农人叛逆。接着,又前去击打绛州贼寇柴保昌。再接着,又前去攻击突厥。
 
  李渊如许做,外貌上是在保境安民,实在是在不停强大自己的步队。好比打母端儿,他劳绩一万人。打柴保昌,他又劳绩两万人。打突厥,他并不与突厥正面征战,实在是为了生存自己的气力。
 
  四、是被逼造反照旧不即不离?
  李渊终极造反,《旧唐书》上写他是被逼的。他要做奸臣,不肯意造反,于是李世民就和刘娴静、裴寂探讨好,搞一些隋炀帝的宫女送给李渊。等李渊醉酒乱性当前,他们才报告李渊真相,让李渊被“犯法”,从而把他拖上造反的门路。
 
  不外,要是李渊不想造反,那么现在算命老师说他未来要当“人主”的时间,他“自尊”什么?所以,这显然是一种不即不离的体现。
 
  总之,李渊并不是一个恪失职守的奸臣,不外是假装的而已。
 
  

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